LE PRINCIPE DE LA BONNE VOLONTÉ

       Il est encourageant de constater, dans la confusion de notre monde actuel, habité de contre-courants éprouvants et même de possibilités alarmantes, que la bonne volonté est fréquemment évoquée, reconnue et préconisée. Néanmoins, il reste assez difficile de porter un regard neuf sur ce qui est familier. Ainsi, tout ce qui a été dit à propos de la phrase : “Je cherche à aimer, non à haïr”, s’applique particulièrement à la bonne volonté.

Trop souvent, la bonne volonté est considérée comme une notion très simple, naturelle, une notion que toute personne bien intentionnée considère comme allant de soi, qu’elle utilise sans trop réfléchir et certainement sans grand élan. Elle se présente, plus ou moins, comme synonyme de bonnes dispositions, d’une attitude affable. Elle véhicule souvent des connotations de complaisance et infère une tolérance patiente envers les imperfections des autres, jugés tacitement inférieurs ou moins développés que nous. Ou bien encore, elle est considérée comme ce qui rend les contacts humains plus harmonieux et plus agréables, un substitut moderne, exprimé par de bonnes manières, à une courtoisie peut-être un peu démodée. Aucune de ces idées populaires n’étant adéquate, il importe d’attirer l’attention sur une signification plus profonde de la bonne volonté, des implications plus vastes et son caractère positif et dynamique.

Issa et le cràne
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